Преди потенциалната забрана на „терапията за обръщане“ в Тасмания, петиция, прокарвана от австралийското християнско лоби, казва, че общността е била „изненадана“ от натиска да се забранят практиките за обръщане и настоява това да бъде преразгледано.
Ключови точки:
- Тасмания изглежда готова да забрани гей терапията след доклад, призоваващ за реформа на закона
- В момента две петиции се стремят да повлияят на парламентаристите преди потенциалното гласуване на законодателството
- Един защитник на LGBTIQ каза, че практиките на конверсионна терапия, като тези, на които тя се е подложила, „увреждат хората в дългосрочен план“
Практиката на преобразуване или терапията, основана на убеждението, че половата идентичност или сексуалността на дадено лице може да бъде променена, все още е законна в повече от половината австралийски юрисдикции.
Куинсланд, ACT и по-скоро Виктория забраниха практиката, докато правителствата на Южна Австралия и Западна Австралия работят върху законодателство, което ще направи същото.
В Тасмания, последният щат, който декриминализира хомосексуалността, практиката е законна – но потенциално не за дълго, като премиерът на щата Джереми Роклиф каза, че неговото либерално правителство ще забрани практиката.
Законът за това обаче все още предстои да бъде внесен в парламента.
Защитниците на забраната на практиките за превръщане на хомосексуалисти в Тасмания стартираха a петиция след освобождаването на a Доклад на Тасманийския институт за правна реформа, който препоръчва на правителството да предприеме действия.
Петицията, спонсорирана от независимия член на Кларк Кристи Джонстън, е събрала 4993 подписа към събота.
Опозиция петицияспонсориран от Tasmanian Liberal Member for Bass Lara Alexander, досега е събрал 2352 подписани.
Опозиционната петиция, която се популяризира от Австралийското християнско лоби, призовава хората да демонстрират своето противопоставяне на „радикалните и потиснически препоръки в доклада на Тасманийския институт за законова реформа (TLRI)“.
Тасманийският директор на ACL Кристофър Брохие каза, че неговата организация “не подкрепя никакви принудителни или злоупотребяващи практики”.
„Но няма доказателства, че това се случва. Това са законни грижи и консултиране“, каза той.
„Ако човек иска да има истинска терапия, водена от клиента, това трябва да е негово право. Държавата не трябва да му казва „не, можете да имате само един вид терапия“.
Г-н Brohier каза, че сред няколкото притеснения, които е имал относно предложените от TLRI промени, изглежда, че законът е „специално насочен към религиозната общност“.
„Целият този чадър се стреми да улови законни практики и грижи. Ако родител иска да говори с 13- или 14-годишното си дете за промискуитет и го направи два или три пъти, това ще бъде заловено [by the ban].
Петицията посочва доклада на TLRI и неговия 16 препоръки„изненада много родители, здравни специалисти, съветници и учителската професия“.
„Прилагането на 16-те препоръки на TLRI не само ще ограничи способността на родителите и практикуващите лекари да избират какво е в най-добрия интерес на техните деца и пациенти, но потенциално ще криминализира тях и други, които искат да помогнат“, се казва в текста на петицията. .
„Докладът препоръчва законът да определи насоки, които да уточняват кои медицински специалисти могат да оценяват и лекуват състояния като полова дисфория и какви процедури трябва да използват. Родителите трябва да са свободни да избират предпочитания от тях специалист, а медицинската професия трябва да е свободна да упражнява професията си .”
Г-н Brohier каза, че е разговарял с “млад мъж в Тасмания”, който според него е “замесен в общността на привличащите се лица от същия пол”.
„Самуел имаше дълбоки проблеми с психичното здраве. Той имаше подходяща грижа и консултиране и психичното му здраве се подобри и по случайност може би влечението му към същия пол е намаляло.“
Инициаторът на петицията Карън Диксън, член на ACL, която описва себе си като „медицинска сестра в спешна помощ и родител на три тийнейджърки“, каза, че „не иска да види нашите млади хора бързо да вървят по пътя, по който не трябва да вървят“.
Г-жа Диксън каза, че „идеята, че родителите не могат да кажат „да спрем и да проучим проблемите“, е грешна“.
“Не говорим за пиърсинг на носа. Ако ние като родители нямаме право да можем открито да обсъждаме проблемите с младите хора, тогава как ще помогнем на децата си?”
Но за Брон Ларкинс, оцеляла от практиките на преобразуване, нейната сексуалност не беше нещо, което се нуждаеше от „коригиране“.
„Не съм болна, нямах нужда от решение“, каза тя.
„А Проучване на университета Latrobe показа, че хора като мен, които са преминали през конверсионна терапия, са по-склонни да имат посттравматични стресови разстройства.
„Трудното в конверсионната терапия е, че има човек в позиция на власт, в моя случай това беше родител, след това практикуващ лекар, който каза, че има решение.
Ветеранът от тасманийската LGBTIQ кампания Родни Крум каза, че „фактът, че повечето щати все още не са забранили практиките за преобразуване, изпраща послание, че тези практики са някак легитимни и идеологията, която стои зад тях, е приета“.
„Все още има някои хора, които вярват, че сме фундаментално счупени и трябва да бъдем излекувани“, каза той.
„Ето защо ние изискваме законодателство, което да предотврати този вид практики за преобразуване.
„Последното нещо, което искаме да видим, е държава, която се бави и се превръща в убежище за практики на преобразуване.“
Той също така призова хората да „отхвърлят“ „насаждането на страх“ от ACL.
„През 2017 г., когато мнозинството от австралийците гласуваха за равенството в брака, те също така ефективно отхвърлиха вида насаждане на страх, който казва, че когато се отнасяме към ЛГБТКИА+ хората добре и справедливо според закона, небето ще се срути“, каза той.
„Призовавам всички, които отхвърлиха това всяване на страх през 2017 г., да го отхвърлят отново.
„Небето не е паднало тогава и няма да падне сега.
Г-жа Ларкинс каза, че е решила да се присъедини към настояването за забрана, за да „каже, че щетите, нанесени от практиката на преобразуване, са реални“.
„Майка ми почина преди няколко години и не бях говорил с нея от осем години. Трябваше да говоря, защото не искам никой друг да премине през тази вредна практика и да има себе си, семейството си, близките си , повреден.”
.